La chiacchierata con il professor Manzotti sollecita due riflessioni: la prima è vecchia quanto il mondo: "Fatti non foste per viver come bruti ma per seguir virtùte e canoscenza” fa dire Dante Alighieri all'eroe omerico Ulisse. La seconda: ognuno di noi ha un personale Everest da scalare.

Non importa se arriverà mai in cima o a metà percorso, non importa paradossalmente neppure se partirà. L'importante è prepararsi al viaggio. L'attitudine mentale alla scoperta di territori inesplorati (soprattutto interiori) rappresenta meglio di ogni altra cosa il succo dell'esperienza umana. Anche a costo di contraddirsi.

Del resto Walt Whitman c'era arrivato primo di chiunque altro. Mi contraddico? Certo, contengo moltitudini.

La psicoterapia di Alfredo Canevaro confina con la poesia e passo dopo passo sembra quasi introdurti al realismo magico di Jorge Luis Borges, gigante della letteratura e argentino come Canevaro.

Le parole di Alfredo Canevaro sono un mosaico di tanti piccoli apologhi che poco alla volta delineano un grande affresco nelle relazioni tra padri, madri e figli. Dedicato alla famiglia, serbatoio dove si mescolano tutte le pulsioni umane, e alla quale attribuiamo successi e fallimenti, disgrazie e trionfi, libertà o clausura.

Emanuele Coccia pennella nature vive e da' voce a piante e fiori per liberarci da questo stato di inferiorità. Una dissertazione appassionata che colma secoli di afasie.

Grazie alle parole di Coccia, comprendiamo che siamo definiti analfabeti vegetali perché abbiamo derubricato la natura a figlia di un Dio minore malgrado il miracolo che si ripete uguale a se stesso all'alba di ogni giorno, quando il sole illumina il giardino incantato che ci ospita.

Le parole di Leonardo Caffo sono affilate come lame. Ci vuole un'epifania insomma, una sorta di incarnazione negli esseri senzienti per nulla dissimile da quella di Dio che si fece uomo.

Gli animali capaci di dolore e gioia devono avere gli stessi diritti di noi umani. Un sacrosanto principio di giustizia terrena che ancora fatichiamo ad accettare.

Incrociare le gambe su un tappetino. Chiudere gli occhi. Congiungere le mani. Inspirare profondamente dalle narici. Meditare. Cinque semplici mosse per staccarsi dalle pulsioni terrene che ci intrappolano e connettersi col divino.

Dei gesti semplici, quasi banali, eppure rivoluzionari. Si chiama meditazione, ed è la chiave d'ingresso del paradiso in terra, più esattamente meditazione vipassana come ci ha insegnato Paolo Testa con la sua voce cristallina che sembra arrivi da un altro pianeta. Il pianeta dell'interiorità.

Contemplare dilata spazi inesplorati ed eleva a categorie dello spirito attitudini che nessuno ci ha mai insegnato a coltivare. Una sorta di ribellione pacifica, di insurrezione disarmata contro quei codici culturali che ci hanno negato il senso dell'esistenza per quello che realmente è.

"Conosci te stesso e poi dimenticalo", dice Elena Viviani. Ma ricordati allo stesso tempo che camminiamo sulle ossa dei nostri morti e siamo qui a ragionare sull'uomo perché qualcuno si è preso cura di noi e ci ha aiutato a scalare la montagna della vita educandoci, sfamandoci, incoraggiandoci.

Pane e filosofia sembra essere il precetto frugale di Maura, una sorta di agitatrice delle coscienze che preso atto delle trappole della contemporaneità e della vulnerabilità di generazioni che oramai viaggiano verso la maturità presunta, cerca di destrutturare i luoghi comuni che hanno ingabbiato noi figli della piccola e media borghesia nelle regole e nelle aspettative omologate del microcosmo familiare e patriarcale.

C'è un solo rimedio alla solitudine e all'individualismo per Mauro Scardovelli: costruire un progetto comune che parta da una università popolare, il luogo dove frustrazione e narcisismo, patologie che ormai ci sembrano appartenere alla normalità, spariscono per trasformarsi in solidarietà, lealtà, conoscenza. L'uomo è per sua definizione sociale, comunitario, cooperativo. Ripartiamo da qui.